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もくじ

さて・・・ 不思議研究所から、「日本人の生まれ変わりの実際」のCDが届きました。 「生ま変わりの村２」中に入っているはがきを出すともらえるのですが、はがきを書こうと思っていながらなかなか書かず、書いたものの、出そうと思っていながら、ついつい忘れ・・・で先日出しました。 で・・・不思議研究所のサイトにも感想が書かれているようですが・・・まったく読んでいません。 ですので、もし同じことを書いている人がいましたら、すみません。 一番興味深いのは、日本人の場合・・・と言っても、サンプルはひとつですが・・・忘却のスープで、この世でそうであるように、理路整然と並んで待っている、という点ですね。 中国のあの世では、いつか森田健さんが中国の空港でチケットを取る時、トラさんが中国式のやり方で取りに行ったのを思い出させるように、相当がやがやとなっているそうです。

どちらがいいとかそういう話は別として、単純にこの話を聞きますと、どうも死んだ場所によって行くところは違うのかもしれないな？とも感じます。
（というか、場所によって決まっている）

なんでも、スープを飲むと、ひとつ上のステップにいける、と言って、スープを飲ませているそうですが・・・
これはですね・・・スープを飲むと実際は、１からやり直しなので、そうではない・・・という前提で考えれば・・・
（確かに、飲めば、また１からやり直しですので、考えようによっては、、修行にはなる、とも言えますので）
やはり・・・雀のお宿、大きな葛篭（つづら）と小さな葛篭の話・・・あるいはアンデルセンの金斧と銀の斧の話・・・を想像させます。

雀のお宿の話が、もし、「あの世から生まれ変わる時に、スープを飲まないように」という教訓話だとしたら、ちょっとすごいことかもしれません。


で・・・この話は、とりあえずここまでですが・・・森田健さんがしばしば（今日も）好奇心と言う言葉を使います。

「好奇心」というのと「好き」というのは、違いますね。
重なる部分もあると思いますが。

たとえば、私はよくネットオークションで、絶対落札できないだろうな、という金額を入れてほおっておきます。
そして、後でどうなったか見たりするのですが・・・もちろん、落札してしまって困るようなものに入札したりしませんが、それでも、それが欲しいというのなら、もっと真剣に金額を考えますが、それよりも、「果たしてどうなるのだろうな？」と思って、絶対落札しないだろうな、というよう金額を試しに入れて見たりします。

で・・・・９９％は当然落札できませんが・・・今日してしまいましたが・・・ギターですが、落札してよく説明を見ますと色が「アイスブルー」というんだそうです。ヒューレンさんがクリーニングに使う言葉ですね・・・

で、それはそれでよいのですが・・・好奇心と好きはこのようにちょっと違うのではないでしょうか？

で、このケースで私の場合、落札するのも、入札するのも、ギターも、それはそれで好きなわけですが・・・
おそらく「これはいく落札される運命にあるのだろうか？」ということに興味があるのかももしれないですね・・・
それとも、運命が決まっているなら、高い値段だろうが、低い値段だろうが、落札されるはずだ・・・」ということを試すことに興味があるのでしょうか？

で、ですね・・・このギターは5,500円で落札できたのですが（予想では8,000円くらい）、もちろん、落札したのが分かった瞬間、「ああ、もったいないことしてたな・・・」と思いました。
落札する気がないので当然です。
しかし、「どうなんだろうな・・・」と思っていますと、テレビで加藤和彦さんの追悼尾番組がやっていたのですが、なんと「おめでとう！、おめでとう！」と歌っていました。
どうも、おめでたいようです。


で、それでは、好奇心と好きはどう違うと言えばよいのか？ですが・・・
おそらく好奇心は、結果については、基本的にはどうでもよいと思える種類のとなのでしょう。
もちろん、好奇心に関係している仕事に就いたりすれば、その限りではないでしょうが・・・
好きはですね・・・結果がとても大事になりますね・・・


ナンパと告白（プロポーズでもよい）かもしれません。

好奇心と好きは・・・ああ、だいぶ違いますね。
好奇心に従って生きる、と、好きに従って生きる・・・

好きは・・・何か参加しない、という感じがします。
好きな曲、好きな小説があったとして、それは曲なり小説なりに癒されるとか楽しいきもちにしてもらうとか・・・そういう感じですが、好奇心のある固有名詞というか作品というのは、あまり文章になりません。だれそれにという人の名前ならありえるでしょうか・・・

少し分りにくいですので、。同じ土俵にしますと・・・

作曲が好き、小説が好き・・・
作曲に好奇心がある、小説に好奇心がある・・・
前者は、どちらかと言えば、やはり作曲という行為、小説という分野、に何かしてもらう、と言う感じ・・・
後者は、作曲という作業に参加する、小説を書くという作業に参加する、あるいは、それぞれに関係する作業にさんかしてみる、というようなニュアンスを感じます。
あるいは、参加までいかなくとも、調べてみる、調査してみる・・・というような自らが動くようなことですね・・・

それでは、好奇心のあることと、好きなことは、個人で違うのか？ですが・・・
私で言えば・・・好きと言えば、寝ているのが好きです・・・しかし、寝ていることに好奇心はありません。
音楽は好きですし、好奇心もあります。ですので聴くし作るのでしょうか・・・

ラーメンは好きですが・・・作りますが・・・とはいえ、プロのやるようなことにあまり興味がありませんので、好奇心はない、と言えると思いますし、そう書いていて、違和感ありません。

海外旅行は・・・今思えば、好き、と思ってしまってからつまらなくなったかもしれません。
どうも、好奇心だったようです。

ハワイも、好きですが、好きを考えてから、どうもつまらなくなったように感じます。
昔は、知らないことばかりでしたので、好奇心だらけだったと言えます。

と考えますと、好奇心があると行動力が沸くようです。
好きで考えますと、行動力はなくなるのかもしれません・・・

よく分りませんが・・・

気づいた方々は、どう感じるでしょうか？

さて・・・中矢伸一さんhttp://www.nihoniyasaka.com/ですが・・・

（引用）

「今日明日にも、何か世界を揺るがすことが起こりそうです。」ということです。

重要なできごとが起きる、ということは、転機なわけです。
注目ですね。


「ショウダウン・イン・シカゴ」、オバマ大統領が新型インフルエンザ流行に関して国家緊急事態を宣言・・・
この２つが日本のニュースではやっていない、ということですが、確かに見ていませんね。

あれほど、アメリカで何かると、日本と同じくらいの頻度で報道するというのに、やらないというのは、言い訳できません。
「それと同程度の重要度の事件なら、フランスだって、イギリスだって、中国だって、それこそ日本でだって、起きているだろうに、なぜわざわざアメリカのニュースを？？？」と言いたいくらいのニュースの選び方をしているわけですので、「早く報道しないさい」・・・というところです。


アメリカから成田への飛行機が乱気流に巻き込まれたというニュースはやっています。
来年の大学入試でインフルエンザにかかった受験者は、考慮することになった、というニュースもやっています。
それで、上野ニュースを報道しないというのは、ニュースを選んでいる人が、わざとか、それとも選ぶ基準、能力に問題があるのか？のどれかでしょう？
それにもかかわらず、テレビ朝日では、「私たちは郵政民営化は絶対に正しいと思っています」だなんて言っていましたが、こうなりますともうお門違いです。

是非、今日のニュースで、放送してみてもらいたい、と思います。



気づいた方々は、どう感じるでしょうか？

さて・・・
中矢さんからみで、高島康司さんの、ヤスの備忘録　http://ytaka2011.blog105.fc2.com/ですが・・・

コールマンインデックスですが・・・これは、個人でも繰り返しているのだろうか？と思い、いろいろ考えているのですが・・・
いまひとつはっきりしません。

http://ytaka2011.blog105.fc2.com/１０月１５日によりますと・・・

（引用）

１１月７日からコルマンインデックスの第六の夜の期間に入る。 このブログでは何度となくコルマンインデックスを取り上げてきたが、今一度われわれがいまいる第８サイクル（ギャラックティックアンダーワールド）の昼と夜の期間を確認しておこう。以下がそうである。 第１の昼 １９９９年１月５日〜１９９９年１２月２０日 第１の夜 １９９９年１２月２０日〜２０００年１２月２４日 第２の昼 ２０００年１２月２４日〜２００１年１２月１９日 第２の夜 ２００１年１２月１９日〜２００２年１２月４日 第３の昼 ２００２年１２月４日〜２００３年１２月９日 第３の夜 ２００３年１２月９日〜２００４年１２月４日 第４の昼 ２００４年１２月４日〜２００５年１１月２８日 第４の夜 ２００５年１１月２８日〜２００６年１１月２３日 第５の昼 ２００６年１１月２３日〜２００７年１１月１８日 第５の夜 ２００７年１１月１８日〜２００８年１１月１２日 第６の昼 ２００８年１１月１２日〜２００９年１１月７日 第６の夜 ２００９年１１月７日〜２０１０年１１月２日 第７の昼 ２０１０年１１月２日〜２０１１年１０月２８日

すでに講演会やメルマガでも紹介したが、ちなみに以下が第７サイクル（プラネタリーアンダーワールド）の日と夜の期間である。 上のサイクルに行くにしたがって時間が加速するので、今の第８サイクルでは３６０日で終了する昼と夜の期間は第７サイクルでは１９.７年かかる。 つまり、第７サイクルの１９.７年で起ることが第８サイクルでは３６０日で起ってしまうということだ。これが時間の加速である。 第１の昼 １７５５年〜１７７５年 第１の夜 １７７５年〜１７９４年 第２の昼 １７９４年〜１８１４年 第２の夜 １８１４年〜１８３４年 第３の昼 １８３４年〜１８５３年 第３の夜 １８５３年〜１８７３年 第４の昼 １８７３年〜１８９３年 第４の夜 １８９３年〜１９１３年 第５の昼 １９１３年〜１９３２年 第５の夜 １９３２年〜１９５２年 第６の昼 １９５２年〜１９７２年 第６の夜 １９７２年〜１９９２年 第７の日 １９９２年〜２０１１年

重要なのは、コルマンインデックスの時間の加速化の原則にしたがうと、第７サイクルでは２０年間に起こった出来事が３６０日に凝縮して起る可能性があるということだ。
（以上）

ということです。

従いまして、


第６の昼　　２００８年１１月１２日〜２００９年１１月７日　　　　　第６の昼　　１９５２年〜１９７２年

第６の夜　　２００９年１１月７日〜２０１０年１１月２日　　　　　　第６の夜　　１９７２年〜１９９２年

でフラクタルになっているようです。

で・・・私の過去で考えてみますと・・・

第６の昼　１９５２年〜１９７２年

第６の昼　２００８年１１月１２日〜２００９年１１月７日

さて・・・森田健さんですが・・・

（引用）

シティがクレジットカード金利を不当に上昇させ、これに同意しない限りカードを即刻停止するか、または更新しないとする処置も、シティのＣＥＯが金利を据え置くことを発表し一件落着するようだ。

（以上）

というようなことも書かれています。


その他ベンジャミンさんのことなども書かれていますが、詳しくは、http://www.nihoniyasaka.com/　をお読みください。




さて・・・
日月神示、第四巻、天つ巻、第二十三帖ですが・・・
（引用）

我がなくてはならん、我があってはならず、よくこの神示（ふで）読めと申すのぞ。悪はあるが無いのだぞ、善はあるのざが無いのざぞ、この通りわかりたらそれが前任（千人）だぞ。千人力の人が善人であるぞ、お人好しではならんぞ、それは善人ではないのざぞ、の臣民ではないぞ、雨の神どの、風の神どのに、とく御礼申せよ。八月の九日、一二

（以上）

ということです。


お人好しは善人ではない、ということで、私はこの言葉を捜していました・・・待っていたというべきでしょうか。
だれの書いていることを読んでも、どうしても、「とことんまで人に良くしろ」と書いてるように読めてしまうのですが、
それでも、「少し違うんじゃないのかな・・・」と思いつつも、
「私よりいい大学を出て、世間に評価されて、稼ぎもたくさんある人が、そういうんだから、わたしのほうが間違えているのかもしれない。第一、今まで自分の信じるとおりにやってきて、この有様ではないか（とはいえ、めぐりを解消しているので、それはそれでありがたいことではあるが）」と思い、以前のように、「スパッ！！」とものが言えなくなっていたのですが、これでひとつ解消されました。

ですが・・・

森田健さんhttp://www.fushigikenkyujo.com/Forum/forum.asp?Group=26の28日ですが・・・
（引用）

今朝の私の写真を撮りおわったとき
ちかくにいた仏教坊主が聞きました。
「あなた、何人？」
「日本人」　
坊主はすたすたと席を変えました（笑）

実は
この坊主、とても偉そうにしていたのです。
それなので、私は自然にバカにした視線を送っていました（爆）
私たちがチャラチャラとした態度で写真なんか撮っているものだから、坊主は頭に来たのです（爆）

しかも
いい年をして、少し長髪で、こんな色のシャツを着て、ペンダントまでぶら下げているのは中国人男性にはいないからです

さらに
私は声が大きくて、席ではバカ笑いもして（笑）

（以上）

で・・・私だとですね・・・森田健さんの立場の場合ですが・・・
「ああ、悪い子としたな」
とか思ってしまうわけですね・・・謙虚を旨としていますので（自分のせいですが）・・・

それどころか、罪の意識まで持ってしまうのですね・・・地獄絵を見せられたトラウマでしょうか（自分のせいですが）・・・

次には絶対しないように気をつけよう・・・とも思うのですね・・・成長しなくてはなりませんので（自分のせいですが）・・・



ただ・・・私がお坊さんの場合ですが・・・
よく偉そうにしていると思われるようですが・・・自分としては普通にしているだけなのですが・・・
で、ちかくにちゃらちゃらしたのがいますと・・・内容によりますが・・・この場合だと別になんとも思いませんね・・・
会話に加わる機会を狙っているかもしれませんし・・・まあ朝ですと・・・無言でいるでしょうか・・・朝は特に無言の傾向が強いです・・・
今ですと、「あんた何人？」とは聞けないでしょうね・・・そこまで人と積極的にかかわれないのです・・・

昔はよくそうしていて、特に外国人ですと、だれということなく話しかけたりして・・・男性に話しかける時には、「ゲイじゃないです」と断りをしなくてはならかったりしましたが（笑）・・・


ただ、本当に、ちゃらちゃらしたのがいたときですが・・・離れられないのですね・・・
離れる時は、喧嘩を買うくらいの勢いのあるときになります。
何か、差別してはいけない、というような意識が働いてしまうのですね・・・
これはきっと、先にか書きました「お人良しではだめ」ということでしょう。
善人が過ぎて、お人好しになっているということですね・・・気をつけます。


で、元に戻りますが・・・
神田さんの言っていることはこういうことで、私の書いた「見ているところではまじめな振りをしましょう」は、森田健さんの場合だと必要ないのですね・・・向こうから避けて行ってくれる・・・と。

これは何の違いでしょうか・・・
基本的な考え方の違いでしょうし、違うから「氣」の大きさが違い、向こうから出て行ってくれるのでしょう。